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31 mai

大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。

大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。(亚4:7)
我们的信心如果有芥菜籽那么大,就可以吩咐大山移动。当我们遇到一点点的事情,或者更大一点的事情,我们是否有信心依靠神呢?人往往喜欢走在神的前面,事情一临到,就搬出自己的经验,自己的方法。主啊,我何时才能让祷告走在即使是我人生最小的一件事情上的前面呢?我们的信心是可以移平大山的,我们的神是可以是大山倾倒的。然而,我的信为什么那么小呢?常常有时候会想:这件事情神不会帮我吧?或者,这么小的事情难道也要祷告求神帮助?主啊,何时我才肯捆住自己的双手让你来做?何时,我才肯承认,凡事再小没有你真的不行?何时,我才能大事小事都来依靠你?我已经知道,即使自己有能力去做某些事情,若不是有主的参与,这件事情即使做成那也是没有价值的。甚愿主能够参与到我生活中的每一件事情中。
小事的依靠才能使我们有力量在大事上依靠神。往往当大事临到,我们发现自己不行的时候,去依靠神又发现信心跟不上来。那就是因为在小事上我们的操练太少。主啊,求你给我们更多的看见,在小事上先来寻求你。那天,我们也可以说,大山哪,你算什么?多么豪迈,多么雄壮!
29 mai

你的日头不再下落

60:20 你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。(以赛亚书)

我们知道,我们的属灵有高山有低谷,有白昼也有黑夜。当我们走在属灵的高峰时期,天离地是那么的近,神与我们的交通是那么的甜美。站在山顶上,心旷神怡,肚量扩大,灵里似乎也异常清晰,能够很超脱地看待事情。然而,我们常常也会进入属灵的低谷,似乎祷告神不在听,似乎前面看不到方向,前后左右都是山,甚至充满死荫。然而,诗篇23篇告诉我们“他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边”。青草地和清清溪流从来不会出现在高山顶上,而这一些正是神给我们的属灵的供应。同时,当我们落在属灵低谷的时候,更是我们应当捆绑双手的时候。在这个时候,我们会想自己挣扎,自己闯。可往往我们怎么挣扎都是没有办法挣脱,原来神要在低谷里让我们发现自己毫无能力,让我们学习转向他的帮忙。他也在等候着向我们施手帮助“甚愿我的民肯听从我、以色列肯行我的道。我便速速治服他们的仇敌、反手攻击他们的敌人。诗81:13-14”越是在低谷的时候,我们更要依靠神,得享他的丰满。

当然,我们不能以软弱为借口,以软弱为荣耀。我们应该追求那种高山上的生活,让主能够占领我们全人全心。如果,我们活着就是基督,我活着就是基督在活,那么我们就可以经历以赛亚书60:20的实际:你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。我们不会再有黑夜,不会再有低谷。

24 mai

主啊,我知道我的软弱

虽然你觉得已经超脱,已经完全顺服主。主还是要让你认识你自己,用环境显出你心里的保留。我曾深深地认可自己在主面前已经可以放下一切,也认为自己已经很有信心来信靠主给我安排环境了。正当如此,主便藉着环境让我看明白自己,原来我还是那么不信,还是那么软弱。让我发现我还是保留着内心深处的喜好。主啊,求你来炼净我。我真知道,我离了你什么都不是,我离了你,我还是那么败坏,那么无可救药。我真知道,其实我的信心还是那么小。主啊,我觉得羞愧,我真不是一个很信的人。
19 mai

赞美的祭

诗篇里面的赞美,大多数都是祭。作者在逆境之中,在重重患难逼迫之下,仍然相信神的美意,仍然发出由衷的感谢赞美之辞。
 
人们很乐意把一些功劳,成就,赞美归到自己身上。遇到责任,失败则自然地去推脱。这是创世之初就有的。
 
在基督徒当中,我们可以在顺境之中,将荣耀归给神,但是如果遇到自己不喜欢的环境,出来的就是埋怨。整个人扎在环境之中问为什么,为什么。我们基督徒应该超脱于环境之外,无论是逆境还是顺境,无论是困难压迫还是成功喜乐,都要认定一切都是神在调动。当我们用信去跟随主的脚踪,我们才能从内心里发出真实的赞美。这就是神所喜悦的,赞美的祭!!
17 mai

神在调动环境

人的尽头,神的开始。人彻底失望放弃,神来开始工作,才能显出这一切工作都属于神。我们不要去看环境,也不要去为自己太多筹划,太多担忧。因为我的神掌管着明天,不论我是失败还是成功,他都掌管着我的明天。不论我是忧愁还是喜乐,他也一样掌管着明天。把前途放在他的手里,他会负我们全部的责任。弃绝这个可怜的自己,我们就能看到我们神的工作,多么奇妙,多么可佩服,又是多么值得我的心来称颂!!
神啊,我的主,我感谢你。我不敢再有自己的想法,和坚持。我只要你!!
15 mai

Last rejection from IUPUI

Cracked GRE, Cracked TOEFL, and now... the dream of going abroad is cracked!